2024. április 26. péntek
Ervin
Ha tetszik, ossza meg másokkal is:
2008-ban határoztam el, hogy egy komplett művet készítek az Őrségről. Kerestem egy idős asszonyt, akit modellt állna nekem a műhöz, és aki mesélni fog nekem erről a gyönyörű tájegységről.
Papszeren találtam is egy 90 év fölötti mamát, akit beállítottam a fa odúját ábrázoló pózba. A néne arcát festve jöttem rá, hogy az a fekélyes seb, mely bal szeme alatt van, jelenti azt a bal-esetet, melyet a városi telepesek okoznak az Őrségben.
Az Ős Odú nagyon fontos része a kompozíciónak, mivel ebben zajlik minden mély értelmű és rejtett dolog, melyet az idők már a múltba repítettek. Elsősorban az Őrség elvesztett szüzességére gondolok, ami a behatoló idegen telepeseknek köszönhető. Tűznéne az Őrség, és saját elvesztett szüzességén elmélkedik, melyet az izgató „ecsetpöcök” szimbolizál. Ebben csúcsosodik ki az egész történet.
Mint ismeretes, az Őrségre a szer-es település jellemző. Ezek közül a legismertebb talán Pityerszer. Az Ős Odú egy itt található házikó be- és kijárata is, előtte a küszöbbel, melyről egyenesen a gyakori, őrségi sárba léphetünk. Az öreg körtefa odúja ez a bejárat, s így a néne fává dermedt, örök imája is körtefa deszkán jelenik meg.
Ősi, mumifikálódott történetek kerülnek elő a régi padlásokról. Ezt ábrázolja az aszott nyest fej, melyet egy padláson találtam, és a mű bal alsó felére festettem fel. Ez a nyest egy rágcsáló állat, s igencsak szereti a baromfihús mellett az almát, körtét és szilvát, ezeket az Őrségben elterjedt gyümölcsöket. Egy ilyen lakmározás közben szorult be a padlás szegletébe nyest-öcsénk, ezelőtt kb. 100 évvel, s ott vette föl a mazsola-formációt. Ez a nyest lenyomata lett az Őrség boszorkányos történeteinek. Ezek között bőségesen bújik meg az egész vidék rejtett erotikája, az a kusza szépség, mely a régi szobák dunyháinak mélyén forró érintéseket hozott létre, s ezt a képen fel-felbukkanó erotikus elemekkel, színekkel vetítem ki. Minden ilyen forró hangot megleső poloska ezen a művemen is le van szegezve, utalva arra, hogy ezek az intim dolgok tényleg nem publikusak, csak az éjszaka mélyének ajtófélfái hallhatják.
Papszeren találtam is egy 90 év fölötti mamát, akit beállítottam a fa odúját ábrázoló pózba. A néne arcát festve jöttem rá, hogy az a fekélyes seb, mely bal szeme alatt van, jelenti azt a bal-esetet, melyet a városi telepesek okoznak az Őrségben.
Az Ős Odú nagyon fontos része a kompozíciónak, mivel ebben zajlik minden mély értelmű és rejtett dolog, melyet az idők már a múltba repítettek. Elsősorban az Őrség elvesztett szüzességére gondolok, ami a behatoló idegen telepeseknek köszönhető. Tűznéne az Őrség, és saját elvesztett szüzességén elmélkedik, melyet az izgató „ecsetpöcök” szimbolizál. Ebben csúcsosodik ki az egész történet.
Mint ismeretes, az Őrségre a szer-es település jellemző. Ezek közül a legismertebb talán Pityerszer. Az Ős Odú egy itt található házikó be- és kijárata is, előtte a küszöbbel, melyről egyenesen a gyakori, őrségi sárba léphetünk. Az öreg körtefa odúja ez a bejárat, s így a néne fává dermedt, örök imája is körtefa deszkán jelenik meg.
Ősi, mumifikálódott történetek kerülnek elő a régi padlásokról. Ezt ábrázolja az aszott nyest fej, melyet egy padláson találtam, és a mű bal alsó felére festettem fel. Ez a nyest egy rágcsáló állat, s igencsak szereti a baromfihús mellett az almát, körtét és szilvát, ezeket az Őrségben elterjedt gyümölcsöket. Egy ilyen lakmározás közben szorult be a padlás szegletébe nyest-öcsénk, ezelőtt kb. 100 évvel, s ott vette föl a mazsola-formációt. Ez a nyest lenyomata lett az Őrség boszorkányos történeteinek. Ezek között bőségesen bújik meg az egész vidék rejtett erotikája, az a kusza szépség, mely a régi szobák dunyháinak mélyén forró érintéseket hozott létre, s ezt a képen fel-felbukkanó erotikus elemekkel, színekkel vetítem ki. Minden ilyen forró hangot megleső poloska ezen a művemen is le van szegezve, utalva arra, hogy ezek az intim dolgok tényleg nem publikusak, csak az éjszaka mélyének ajtófélfái hallhatják.
|
|
